Nel 1998, Ōoka Makoto, uno dei maggiori poeti giapponesi del Novecento, oltre che autore di importanti saggi di critica e storia della letteratura giapponese, pubblicava un testo intitolato "現代詩の鑑賞 101" (Gendashi no kanshō 101, che si potrebbe con qualche approssimazione rendere con 101 esempi di poesia contemporanea). Tradotto in inglese nel 2012 (101 Modern Japanese Poems) e in francese nel 2014 (101 Poèmes du Japon d’aujourd’hui), l’opera offriva anche al lettore “occidentale” non specialista la possibilità di leggere e apprezzare alcune fra le opere più significative della poesia prodotta in Giappone nel corso del Novecento. Non si trattava però della poesia tradizionale - waka, haiku - che affonda le sue lontane radici in epoca classica e che è ben nota da tempo anche in Italia, dove aveva e ha tuttora una vasta folla di estimatori ed esperti, ma della...

Nel mese di febbraio del 2019, è stata pubblicata la mia traduzione dell’intera collezione di poesie in lingua giapponese e quindici poesie in lingua cinese del maestro Zen Eihei Dōgen 永平道元(1200-1253) – Eihei Dōgen, Poesie. Ed. Bompiani - uno dei più importanti pensatori e maestri buddhisti del Giappone pre-moderno.

Le poesie in lingua giapponese in numero di sessanta, sono oggi note col nome di Sanshō dōei 傘松道詠, ossia “composizioni poetiche della Via di Sanshō”. Si tratta di poesie waka 和歌in stile classico di trentuno sillabe, in cinque versi, con la cadenza di 5-7-5-7-7 sillabe.

Le poesie in cinese vanno sotto il nome di raccolta di Sankyo (o Sango) 山居, cioè “vivere tra i monti”, scritte dal Maestro mentre si trovava nella zona montuosa del tempio di Eiheiji. Questa breve collezione non ...

• Quando la vendetta è donna L’esempio delle sorelle Miyagino e Shinobu
• Calligrafia: kokoro / mente
• Poesia e illuminazione La raccolta poetica del Maestro Dōgen
• Mizuko kuyō nel Giappone contemporaneo (seconda parte)
• Zen e spade
• Il drago in Cina Storia straordinaria di un’icona
• Gli eroi suikoden e il tatuaggio giapponese
• Ima wa mukashi… Konjaku Monogatari-Shu: una raccolta di favole dall’India, dalla Cina e dal Giappone
• Un mondo allo specchio Viaggio e fotografia nel Giappone dell’Ottocento

• La Via del Buddha secondo Dōgen
• 道生一 Il dao produce l'Uno Godere le arti
• Sadayakko, la Duse del Giappone Cronache della prima tournée di teatro giapponese in Italia (1902)
• Yukio Mishima: “Abito da sera”
• La banalità del bello Estetica ed etica nella poetica haiku
• Giappone e montagne (prima parte) Sguardi, potere e alterità
• Eroi della Corea L’invincibile ammiraglio Yi Sun-sin (1545-1598)
• Flora Japonica Franz Von Siebold, Kawahara Keiga e la classificazione scientifica della natura
• Yan Geling Autrice tra due mondi
• Saigoku Il pellegrinaggio giapponese dei 33 templi

• 雪の幽玄 Yuki no yūgen Suggestioni di neve
• I due guardiani del buddha Yakushi
• Zen e bugia: fra arte e religione
• 無必然 “Non ineluttabile”
• I monaci delle montagne Sul monte Haguro con gli Yamabushi
• Io l’ho visto! Nakazawa Keiji, mangaka testimone dell’atomica
• Yumi L’arco giapponese: com’è fatto e come funziona
• Calligrafia cinese: Corso base Un importante strumento di studio
• Buio sotto il faro Scritti di un giapponese a Napoli

Nella cultura giapponese, si può dire che tutto parte dal buddhismo, nel senso che la sensibilità buddhista è presente pressoché in tutte le manifestazioni culturali del Giappone, a partire dalla sua introduzione ufficiale nel Paese, nel VI secolo d. C., e dalla sua rapida ascesa presso le classi dominanti dell’epoca, che lo portò a identificarsi ben presto con lo Stato stesso.

Il principe Siddhārtha Gautama (detto anche Śākyamuni, “il saggio degli Śākya”, śākya significa “potenti”) sarebbe nato a Lumbini, nel Nepal meridionale (all’epoca, uno dei tanti stati che componevano l’India del nord), approssimativamente nel 566 a. C. e, dopo essere divenuto il Buddha (il Risvegliato) storico, all’età di trentasei anni, tenne il primo discorso nel Parco delle Gazzelle, vicino a Varanasi, ai suoi primi cinque discepoli. Morì in India, a Kuśināgara, nel 486 a. C.. Dall’India, dove si estinse completamente intorno al XIII secolo, la sua dottrina si diffuse poi nei Paesi limitrofi.

La nascita dello zen (sanscr. dhyāna; cin. chán) si fa risalire al leggendario monaco Bodhidharma, in giapponese abbreviato Daruma (circa 483-540), 28° patriarca del buddhismo indiano e primo del chán, che sarebbe poi...